BÊNÇÃO

Na linguagem das Escrituras, uma bênção, está sempre em oposição a uma maldição, e significa pôr uma coisa ou uma pessoa sob os favores de Deus, dedicando ou dando alguma coisa ou alguém a Deus.

Liturgicamente, uma bênção é uma cerimónia e oração pela qual, um clérigo autorizado, santifica coisas ou pessoas, ou, pelo menos, invoca o nome de Deus sobre essas pessoas ou coisas.

Quando se dá esta bênção, inclui-se o nome da pessoa ou da coisa, sobre a qual se faz um sinal da cruz e, por vezes se asperge com água benta.

No A. Testamento era Deus que abençoava ;

* Graças ao Deu de teu pai, que será o teu apoio; e o Todo-Poderoso que te abençoará. Com as bênçãos superiores do céu, com as bênçãos subterrâneas do abismo, com bênçãos dos seios e das entranhas ! (Gn.49/25).

Outras vezes as bênçãos eram dadas por um representante ou escolhido de Deus:

* Eis a bênção com que Moisés, o homem de Deus abençoou os filhos de Israel, antes de morrer... (Deut.33/1).

- A Judá dirigiu esta bênção : - Escuta, Senhor, a voz de Judá, (Deut.1/7).

No Juízo Final de que nos fala Mateus, está bem clara a ideia de bênção contra a maldição :

- Vinde benditos de Meu Pai, recebei em herança, o Reino que vos está preparado desde a criação do mundo. (Mt. 25/34).

(...) Afastai-vos de Mim malditos , para o fogo eterno que está preparado para o diabo e para os seus anjos. (Mt.25/41).

Diz o Catecismo da Igreja Católica :

1078. - Abençoar é uma acção divina que dá vida e de que o Pai é fonte. A sua bênção é, ao mesmo tempo, palavra e dom ("bene-dictio","eu-logia"). Aplicada ao homem, tal palavra significará a adoração e a entrega ao seu Criador, na acção de graças.

Toda a Escritura do A. Testamento está cheia de bênçãos :

* Na Criação, Deus abençoou os seres vivos e também abençoou especialmente o homem.

* Deus abençoou Noé e os seus filhos.(Gen.7/l).

* Deus abençoou Abraão e seus descendentes.

* Isaac abençoou Jacob e amaldiçoou Esaú.(Gen.27/24);(Gen.27/39).

E muitos outros através de todos os tempos, mas no N. Testamento, além das Bem-aventuranças, há um sem número de bênçãos :

- E ergueu os olhos ao céu e pronunciou a bênção. (Mt.14/19).

- Depois de pronunciar a bênção, partiu-o.. (Mt.26/26).

- Irei com a plenitude das bênçãos de Cristo. (Rom.15/29).

- Da mesma boca recebem a bênção... (Tg.3/10).

- Abençoai para serdes herdeiros da bênção, (1 Pe.3/9).

Para além destas referências há muitas outras em que foi traduzido felizes em vez de abençoados e Amor em vez de bênção, e muitas outras coisas do mesmo género e que entram na mesma linha de bênção.

Dentro do espírito de bênção Litúrgica o Catecismo da Igreja Católica, falando dos Sacramentais, diz :

1669. - Vem na sequência do sacerdócio baptismal: todo o baptizado é chamado a ser uma bênção e a abençoar. Por isso, há certas bênçãos que podem ser presididas por leigos. Porém, quanto mais uma bênção disser respeito à vida eclesial e sacramental, mais a sua presidência será reservada ao ministério ordenado (bispos, presbíteros ou diáconos).

E, finalmente, sobre a bênção na liturgia da Igreja, diz ainda o Catecismo da Igreja Católica :

1082. - Na Liturgia da Igreja, a bênção divina é plenamente revelada e comunicada: o Pai é reconhecido e adorado como princípio e fim de todas as bênçãos da Criação e da salvação ; no seu Verbo - encarnado, morto e ressuscitado por nós - Ele cumula-nos das suas bênçãos e, por Ele, derrama em nossos corações o Dom que encerra todos os dons : o Espírito Santo.